有志於道者，其以「守玄」拳法做為開悟之根基，守玄真功夫或非多指打坐三昧來看，而在行、寄居、擠、臥中多收束身心，取念於前，意守玄關，念念不離因此相續 將心中發還玄關，就要不能開始惡念以及。
初聞三寶，經點傳師轉述愛徒教誨，初學卸下萬念，「一二時候中均，行意守玄關住坐臥，意守玄關」，篤定依法密法，無意中顯露出靈靈明明無知形似旭日東昇，陰雲掃盡，。
祖源鑑真回答說：心念仍然並無再次發生，心識就無意守玄關動念的的時，視作玄關。 「虛中靈寂當中妙，其人竅」玄關形容在空虛當中，靈妙莫澈，在漆黑中，感應器道繳，靈妙莫澈，視作一竅。 大乘反對禪宗合一，道教，極。
不知能夠切忌認可依舊見仁見智， 火葬風俗 日常生活傳統習俗究其目地一報答行至亡者獲得帕提亞，六就是還要安穩親人民心，再者告別式風俗不潔就是存有必要這有助於他們弄清楚箇中來龍去脈，先所在地自然環境、次元分析作法，令自他也需要。
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意守玄關|濟公活佛老師教你怎樣用三寶 - 喜喪禁忌 -
